寧德網消息 (記者 葉琳) 前不久，在古田縣城東街道羅坑村發現一處宋代古墓，碑曰：“朱公佳城”。經文化部門人士考證，為南宋教育家、理學家朱熹的“衣冠墨硯冢”。這更充分證明了800多年前，朱熹曾到閩東避難，先后到古田、福鼎、壽寧等地講學，并倡導當地民眾植桑種茶這一歷史。

朱熹每到一處都倡導當地民眾植桑種茶，這與他的一生以茶修身有著密不可分的淵源。據記載，朱熹祖籍婺源自古就被譽為茶鄉，幼年喪父，父親朱松嗜茶成癖，雖沒有留下遺產，但卻教會了朱熹飲茶。朱熹與茶結緣可以說是家傳，在朱熹誕生的第三天，俗有“三朝洗兒”之禮。家人就以宋代貢茶名品“月團”為他生日題詩詠吟，朱松也無限感慨地留下了一首《洗兒詩》。“月團”的贈詩，成為朱熹一生與茶結緣的啟蒙的佳話。

據《朱文公全集》記載：朱子青年時代，曾戒酒，以茶修德，用茶以明倫理，表謙虛，不重虛華，崇尚儉樸。朱熹學居五夫里時，老師古宅廳堂有副柱聯：“開門七件事，油鹽柴米醬醋茶;持家三自律，勤儉耕讀世澤長。”這給予朱熹很大的啟發，所以他戒酒自律，以茶修身。

朱熹一生以清貧著稱，學者曾以”朱子固窮“為文頌文。他的生活準則是：“以茶養生，衣取蔽體，食取充饑，居止取足以璋風雨，從不奢侈鋪張”。宋代寺院“茶宴”流行，文人雅士常慕名參與，朱熹不僅樂于此行，還常在茶宴席間妙語連篇地詠吟茶詩;“小園茶樹數千章，走寄萌芽初得嘗。雖無山頂煙崗潤，亦有靈源一派香”。朱熹在外任主薄，郡守之時，還撰寫《勸農文》，倡導民眾植桑種茶。

宋慶元二年(1196年)，年近古稀的朱熹遭陷害，誣他推行“偽學”，險被斬首，門人多被抓下獄。朱熹接受高足、女婿黃干(勉齋)和門人林用中之邀來閩東避難，先后到福鼎、壽寧、古田等地講學，但每到一處，朱熹仍不忘倡導當地民眾植桑種茶。不過，在題匾賦詩時，朱熹不敢署用真名，所以就以“茶仙”署名，慶元六年(1200)，朱熹病情惡化去世，享年71歲。