多彩民族建筑

貴州各民族的建筑也呈現(xiàn)豐富多彩的景象。在房屋建筑的形式和材料上，貴州各族因居住地區(qū)地形地貌、氣候、物產(chǎn)、民族傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展等條件的不同，而各有特色。一般說，漢族住房形式多四合院或一明兩暗的三開間，大都選在依山傍水的平地，材料多屬木或竹木結(jié)構(gòu)。壯侗語系各族多分布在省境南部地區(qū)，且多在河谷、平壩建房，生產(chǎn)以水田稻為主，為避免潮濕暑熱和蟲蛇之害，住房多作“干欄式”建筑。既以竹木構(gòu)建為上下二層，頂作兩坡式，下層無遮攔，用以飼養(yǎng)牲畜或堆放農(nóng)具、雜物，人住上層，既可通風(fēng)避潮，又可防避蟲蛇侵害。苗、瑤族多住山區(qū)，因耕地少，住房多依山坡修建，為利用地勢，多建成半邊吊腳樓，即將山坡挖平一段作為地基，將房屋建筑其上，前伸部分用木柱支撐，下面形成半邊空間，用以關(guān)養(yǎng)牲畜，人住上面，一半是地基，另一半則樓板。這種住房由于只有一面有地基，故出入門戶多開在后邊向山一面，從正面看雖似“干欄”，其實(shí)形成的原因和實(shí)際情況并不相同。彝族主要分布在省境西北部的高山地區(qū)，由于氣候寒冷，森林資源相對(duì)缺乏，住房多用泥土板筑，一般均較矮小，采光和通風(fēng)條件較差。

另外，在安順、貴陽等地的各族群眾，往往利用當(dāng)?shù)貛r石可分層剝?nèi)槭宓挠欣麠l件，用以代替瓦片蓋房。特別是安順一帶，作為明代屯軍后裔的“屯堡人”，不但婦女的衣著裝飾還相當(dāng)完整地保留著明代江南婦女的裝束，其村寨布局及各戶住房，也明顯呈現(xiàn)出軍事堡壘的格局。他們基本上仍聚族而居，或幾姓共為一寨，周圍筑有巨石壘砌的寨墻，每戶各成院落，住房除屋面用石板覆蓋外，四面墻壁也完全用精工打制的石條、石塊壘徹，除門窗和檁條外，基本不用木料，形成獨(dú)具特色的石板房或石頭房。

在村寨建筑上另具特色的，還有黔東南東部各縣侗族村寨的鼓樓。鼓樓是各村侗族群眾進(jìn)行集體活動(dòng)的場所，幾乎每個(gè)侗族村寨都有，有的大村寨還多達(dá)三五個(gè)。其建筑類似寶塔而別具民族風(fēng)情，一般三五層，多者可達(dá)十?dāng)?shù)層，全部用木材構(gòu)建。每逢節(jié)日慶典，全寨男女聚集鼓樓前場地，歌舞慶祝，終日不休，遇有全寨大事，全寨群眾亦聚集鼓樓，共議對(duì)策，一經(jīng)決定，則人人遵守。逢年過節(jié)，各寨相互走訪，亦以鼓樓為送往迎來場所。遇有警情，鼓樓又成為瞭望敵情，擂鼓聚眾，指揮戰(zhàn)斗的中心。