這位專程率僧侶趕來誦經(jīng)的活佛對記者說，一般情況下，藏族地區(qū)民眾以天葬處理死難者遺體。但由于玉樹地震死亡人數(shù)眾多，通過天葬不能及時(shí)處理遺體，另外考慮到預(yù)防地震災(zāi)區(qū)疫情，以火葬的方式來處理遇難者遺體最為妥當(dāng)。“這符合宗教規(guī)定。”丹增·龍多尼瑪說。

來自四川遂寧的陳雪嬌提著28歲哥哥陳香生前的衣物和紙錢在人群中潸然淚下。她得知哥哥遇難消息后急忙趕到玉樹，并于17日清早來到火葬現(xiàn)場。 “哥哥14歲來青海讀書，并留在玉樹從事電力工作，把一輩子奉獻(xiàn)給了高原。”陳雪嬌說，“我要把哥哥的骨灰?guī)Щ乩霞遥屗淙~歸根。”

結(jié)古寺住持丹巴陽平說：“地震發(fā)生后，寺院派出400多名僧侶去各地收集遇難者遺體。也有不少遇難者家屬主動(dòng)將遺體送來。我們在這三天內(nèi)不停為他們誦經(jīng)超度，并及時(shí)登記遺體身份，告知民政部門。”

“以往當(dāng)?shù)刂饕獮樘煸幔瑳]有殯儀館，因此本次火葬只能在天葬臺(tái)進(jìn)行。火葬用品均由寺院提供。”丹巴陽平說。

截至16日下午5時(shí)，玉樹地震已致1144人死亡，417人失蹤。參加抗震救災(zāi)的云南公安邊防總隊(duì)醫(yī)院院長陳本善說，玉樹當(dāng)?shù)匦l(wèi)生設(shè)施不足，如果遇難者遺體不能及時(shí)處理，將帶來瘟疫隱患，這是當(dāng)前階段的預(yù)防重點(diǎn)。同時(shí)，由于藏族有自己的風(fēng)俗，醫(yī)療隊(duì)在處理遇難藏族同胞遺體時(shí)比較慎重。