2013年高考作文最新推薦各類經(jīng)典素材50篇

另一個人，叫許衡，元朝人。許衡年輕的時候，曾因戰(zhàn)爭，隨一伙人逃難到河陽這個地方。炎炎夏日，大家口渴難耐。恰好，路旁有一棵梨樹。

眾人看到后，爭先恐后地去攀摘，紛紛搶梨解渴，唯有許衡端坐在樹下，不為所動。

大家都覺得納悶，問他原因。許衡說，這梨子不是我的，我自然不去動。

人們聽后，都笑了，說，世道這么亂，這樹早已沒有了主人，都什么時候了，還什么你的我的，趕緊摘一個解解渴吧。

哪料，許衡說：梨樹無主，難道我的心也沒有主了嗎？

心是菩提，亦是魔障。若當(dāng)世之人，都可以做到像季子和許衡一樣，先是不欺心，己心不欺，自可不欺人，不欺世；然后，我心有主，不媚俗，不阿附，不隨波逐流，活出真自我。(馬德)素材運(yùn)用人生在世，當(dāng)問心無愧。如果給心的門檻設(shè)立一個道德的高度，那么諸如自私、貪婪等小鬼都進(jìn)不了這道門。每個人的心里都有一道關(guān)，如果過不了那道關(guān)，就對心守諾，對己守信，誠如季子和許衡。

22、墨西哥國父”的平等觀

堂貝尼托·胡亞雷斯曾四次擔(dān)任墨西哥總統(tǒng)，被譽(yù)為“墨西哥國父”。 --> --> -->

一次，胡亞雷斯攜全家出席社區(qū)舉行的舞會。曼妙的音樂響起，一位年輕大學(xué)生被總統(tǒng)長女瑪努埃拉的高貴氣質(zhì)吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇氣說：“您是今晚最耀眼的明珠，可以賞臉共舞一曲嗎？”瑪努埃拉看了一眼他窮酸的裝扮，搖頭說：“抱歉，我現(xiàn)在身體有些不適，暫時不想跳舞。”幾分鐘后，一位西裝革履的小伙也向瑪努埃拉發(fā)出邀請。瑪努埃拉看出他眉宇間透出的英氣，欣然起身準(zhǔn)備接受。

可就在這時，胡亞雷斯從身后扯了扯她的裙擺，示意她重新坐下：“你剛才已經(jīng)拒絕了別人，所以，你不能再與他人跳舞了。”“假如你的選擇自由會影響別人的心情，甚至傷及別人的自尊，那么你就應(yīng)當(dāng)自覺放棄這種選擇。”瑪努埃拉無言以對，慚愧地低下了頭。

“如果你還想跳舞，或許我可以幫助你。”胡亞雷斯對女兒說。然后，他穿過人群，找到那個學(xué)生：“我女兒這會兒覺得可以重返舞池了。如果你愿意，她想請你跳支舞。”男生簡直不敢相信自己的耳朵。這次，他再也沒有緊張，優(yōu)雅地挽起瑪努埃拉的手，翩然起舞。

十年之后，胡亞雷斯收到一封寄自墨西哥自治國立大學(xué)的信，信中寫道：“感謝您和公主在舞會上的善意成全，讓我確信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可觸及價(jià)值連城的明珠。”(張小平) 素材運(yùn)用哪怕一個小小的選擇，都會透露出你內(nèi)心最真實(shí)的平等觀，進(jìn)而讓他人感受到到尊重或羞辱。“眾生平等”不是一句只停留在嘴上的口號，它更時刻提醒你是否身體力行地去捍衛(wèi)了這種“平等”. -->

23、大人物，小角色

著名電影和話劇演員黃宗洛6月30日去世，享年86歲。這個以擅長演小角色出名的藝壇常青樹，塑造過100多個小人物形象，有？小草” --> --> -->

“龍?zhí)状髱煛钡戎T多雅號。

黃宗洛是個特別的人，尤其對于不少急躁、功利與虛妄的人，他更是一個活生生的勵志樣本。曾有記者采訪他：“你一輩子演了許多小角色，《茶館>里的松二爺、《智取威虎山>里的小土匪、《三塊錢國幣》里的偽警察，你對此有何感想？為什么不主演一個角色？”黃宗洛幽默地笑了：“我這一輩子哪都好，就是長得有點(diǎn)寒磣，天生不是當(dāng)主演、臺柱子的料。但只要有角色，我就使勁演，沒想到歪打正著，觀眾還真認(rèn)識了我，人活一世就圖高興樂和，誰讓我有戲癮呢！我認(rèn)為只有小演員，沒有小角色。”

憑著這種淡然的藝術(shù)心態(tài)，黃宗洛這個“小人物”，果真成為一名“大演員”。雖然扮演的角色大都是小人物，但黃宗洛總是鍥而不舍地加以雕琢，“哪怕一點(diǎn)戲也要翻過來倒過去琢磨”，使這些角色異彩紛呈，成為不可磨滅的經(jīng)典人物形象。在黃宗洛的“龍?zhí)住鄙闹校谖枧_上、熒屏上和銀幕上，他將自己塑造的1 00多個栩栩如生的小人物形象自詡為“百丑圖”，其中重要的形象有72個，他自稱“七十二變”。

“跑龍?zhí)住迸艹纱髱煟@就是一種生活態(tài)度的魅力。名利固然是一種讓人上癮的游戲，但以平常心態(tài)，過好普通人的生活，同樣是一種應(yīng)該被尊敬的人生。(畢詩成)素材運(yùn)用我們太喜歡強(qiáng)調(diào)鴻鵠之志，小孩子說理想，脫口而出的總是幾近于“偉大”。仰望星空固然需要，但仰望之后更要“腳踏實(shí)地”。

小角色是一種自然的藝術(shù)心態(tài)，更是一種淡定的人生哲學(xué)，先能敬畏“小”，然后才能成就“大”。

24、謝靈運(yùn)：懷才不遇反作惡

山水詩的開創(chuàng)者謝靈運(yùn)所在的謝氏家族，是東晉南朝的一流士族。他出生的年代，正好是東晉國勢衰微的末年。混亂中，下級軍官出身的劉裕越來越強(qiáng)大，以謝混為代表的謝氏家族卻站在了劉裕的敵人--北府軍將領(lǐng)劉毅一邊。 --> --> -->

東晉安帝義熙八年(412年)9月，謝混被劉裕殺害。緊接著，劉裕提拔了一批新貴。謝靈運(yùn)的封爵由康樂公降為康樂侯。政治上不得志，他索性游山玩水。

文帝劉義隆即位后，很欣賞謝靈運(yùn)的才華，征他為秘書監(jiān)。但他的境遇并沒有得到根本轉(zhuǎn)變，文帝對他仍然是“以文義見接，每侍上宴，談賞而已”。而名氣遠(yuǎn)不如謝靈運(yùn)的人，卻都得到了提拔和重用。這讓他更加不平，干脆稱病不朝。他還常常私自出游，十幾天不歸，既不報(bào)告，也不請假。文帝寬容地讓他自己上表，賜假回鄉(xiāng)。但回到會稽的謝靈運(yùn)依然游樂無度，被御史中丞傅隆參了一本，終于遭到徹底罷免。

免官之后的謝靈運(yùn)，生活更加放縱。游山玩水時，他喜歡處處講排場，所到之處，總是鑿山挖湖，大興土木。

與那些權(quán)貴相比，謝靈運(yùn)是政治上的弱勢群體，但是當(dāng)他對待老百姓這樣一群真正的弱勢群體時，卻很少有同情心，甚至還侵害百姓利益。會稽城的東面有一個回踵湖，水草豐茂、魚蝦眾多，老百姓賴以為生，謝靈運(yùn)卻上表要求將湖水放掉，變?yōu)樽约旱乃教铩拿咸仡櫦鞍傩绽妫瑘?jiān)決不給。謝靈運(yùn)于是逢人便說孟太守的壞話。

為了緩解他與孟太守的矛盾，文帝將謝靈運(yùn)調(diào)到了江西。但謝靈運(yùn)根本沒有悔改之意，所作所為和之前如出一轍。在種種不端被人檢舉揭發(fā)后，臨川司徒劉義康派人前去收押謝靈運(yùn)。面對緊張的形勢，謝靈運(yùn)先下手為強(qiáng)，不但武裝拒捕，還發(fā)兵叛逃。造反的謝靈運(yùn)被捕獲后，在文帝的堅(jiān)持下免于一死，被發(fā)配至廣州。元嘉十年(433年)的冬天，又有一樁牽涉謝靈運(yùn)的舊案被揭發(fā)。

這一次，文帝再也無法包容他，下令在廣州結(jié)束了他的生命。

生于貴族之家的謝靈運(yùn)，富貴榮華唾手可得，對于他個人而言，究竟是幸運(yùn)還是不幸？

素材運(yùn)用：謝靈運(yùn)一直以來都頂著山水詩人的光環(huán)，打動著喜愛山水自然的人們，可這并不能掩蓋他的劣行。作為入仕的文人，相比那些即使慘遭貶謫依然為國為民的文人官員，他游山玩水。大興土木，欺壓百姓，其人生悲劇不值得同

25、另一個隋煬帝

我們是否稱古代封建帝王為明君，統(tǒng)一天下、擴(kuò)展疆土、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安定邊陲，‘都是不可或缺的評判因素。 --> -->

隋煬帝楊廣有時也被后人視為明君，不過，他明君的地位并不穩(wěn)固，很不容易洗掉暴君的色彩。原因在于：其一，楊廣是亡國之君；其二，隋朝的歷史是唐朝人寫的，后人看到的歷史，都是當(dāng)時統(tǒng)治者涂抹后的歷史；其三，楊廣確實(shí)輕視底層百姓的利益。營建東都的工程還未完成，開鑿大運(yùn)河的工程便開始，征調(diào)的民工達(dá)到數(shù)百萬，男丁不夠就征發(fā)婦女充役。各級官吏為了迎合上層，也為了自己的政績，往往不顧民工死活，致使大量民工饑勞而死。

然而，隋煬帝一生卻對中國古代社會做出過重要貢獻(xiàn)。修鑿大運(yùn)河、改革官制、重訂律令、改革賦役、開拓西域、創(chuàng)立科舉制、重視學(xué)校教育、繁榮文化……這些內(nèi)容，是無才之人、目光短淺之輩無論如何也規(guī)制不了的。