武夷山下，兩岸專家齊釋“朱子學”

　　東亞文明圈共同的傳統文化

　　朱高正認為，800年來，“朱子學”一直是東亞文明圈的主流思潮，鴉片戰爭后，亞洲四小龍興起的原因之一，就與儒家文化背景有關。在朱高正看來，中華民族是全世界家族稱謂最全、最完整的民族，有家譜、家書、祠堂等，可以用來尋根；同時，中華民族家庭觀念強，重視子女教育，勤勞、節儉，而這些正是儒家文化的重要內容。

　　十八大以來，中國提出弘揚傳統文化，而傳統文化的主流是朱子文化，即“朱子學”。可見，“朱子學”是東亞文明圈共同的傳統文化，在東亞文明圈的作用越來越重要。而“朱子學”隨著東亞圈的經濟發展、文化復興，將恢復其應有的地位。

　　吳邦才在深入解讀武夷山人文環境對朱熹成長、成才、成就的影響后，系統梳理了朱熹在武夷山的思想、學術與教育成就，認為朱熹能成為文化巨人與武夷山的山山水水分不開，與武夷山的人文環境分不開。武夷山是朱熹立身之地、大成之鄉、載譽之山，因此武夷山要擔好打響朱子文化品牌的重任，用心、用勁、用功做足朱子文化的“化”文章，即深化、物化、活化、融化。

　　在闡釋了“朱子學”在東亞文明圈與兩岸文化交流中的重要意義后，朱高正說，“朱子學”不是武夷山的、中國的、東亞的，而是全人類的。武夷山作為蘊育“朱子學”的原生地，有責任光大和弘揚好朱子文化。

　　理學搖籃地，千古圣哲居。武夷山期待通過開設“武夷書院講壇”，重續武夷書院文化之風，打響書院品牌，聯通兩岸文化。 金文蓮

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　　“武夷書院講壇”由清華大學國學院、廈門大學國學院、中國社會科學院哲學所、臺灣新竹清華大學、福建省社科聯、福建日報社共同主辦，每年將舉行6期，每期邀請兩位著名朱子文化專家學者作主題演講。

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　　朱高正：臺灣知名學者、朱熹第26代裔孫，獲德國波恩大學哲學博士學位，長期以弘揚中華優秀傳統文化、重建中國文化主體意識為己任，不僅出版了《近思錄通解》《四書精華階梯》等著作，而且身體力行開展朱子文化的普及與弘揚。

　　吳邦才：曾主持籌備首屆朱子文化節，致力于朱子文化和世界文化遺產研究工作，編寫出版了多部有關武夷山歷史文化的著作。