福建寧夏兩地文藝界熱議電視劇《山海情》：時代敘事的詩與思

林秀美（福建省作家協會副主席、秘書長）

《山海情》一開始就切中要害，從貧困思想阻礙自身發展的角度講起，讓人非常觸動。比如以李大有為首的移民“逃兵”，不信任政策，沒有放手一搏的勇氣，對于沒做過的產業不敢冒險，一遇到困難就消極鬧事，而非理智解決問題……在所有這些消極固化的思想面前，涌泉村所面臨的客觀條件：缺水、風沙、交通、產業單一等問題，都顯得不是那么突出。

扶貧從根本上是一種改變，不同的人群面對改變的態度也會有不同。閩寧村的扶貧路上，除了保守派，也有以年輕一輩為代表的激進派。故事的開端，兩個群體就表現出來了強烈對比：一邊是對移民的響應，一邊是面對發展無望的家鄉，表現出突破現狀的強烈渴望——瞞住父母，帶上五塊錢和一袋土豆，謀劃多日離家出走。這兩群人也構成了兩個主線。

扶貧，除了扶貧對象外，還有幫扶者。劇中的扶貧者有三個層次。第一個層次，便是與扶貧對象直接產生聯系的扶貧工作者，以馬得福、凌教授、陳金山為代表，深入扶貧一線，是扶貧政策的執行者和推動者。他們在工作中與扶貧對象共進步，建立了深厚的感情。尤其馬得福，既是扶貧工作者，又是扶貧對象，他是雙方溝通的關鍵人物。群眾困難時他可以奮不顧身、仗義直言，群眾沖動時也能直言相對而不生嫌隙，對團結工作發揮了巨大力量。第二個層次，福建與寧夏兩地政府，具體到人物上就是楊書記、吳主任為代表，他們是政策的支持者與反饋者，一定程度上可以改變政策的落實與呈現方式。第三個層次，是國家。國家是政策的制定者，雖不直接呈現，但整個扶貧環境都是國家賦予的，因此也是最深層次的幫扶者。

這三個層次，相比較而言越往上體現得越少，第一個層次屬于重點刻畫，第二個層次只在關鍵節點體現，而第三個層次，則完完全全融入前兩個層次中，換句話說，劇中出現的所有扶貧相關的人，都是國家扶貧的代言人，這是藏在劇情背后的主體意志。

幫扶者和扶貧對象的關系，在不同階段也是變化的。在初始階段，扶貧對象由于意識的落后性，在被動接受的同時充滿緊張的情緒。而隨著事情發展，他們的接受度也在慢慢打開，慢慢成長，甚至由被幫扶者變成了貢獻者。比如白麥苗等第一批女工，在最初到達福建工廠時，用廠長的話說是“她們進廠就等于完成上級任務”，所以工作不達標也沒關系。但是到后來，不僅業務能力拿到全廠先進水平，白麥苗還在廠里發生火災時一個人挺身而出，為工廠搶救生產物資。她也完成了從被幫扶者到貢獻者的轉變。

不僅是白麥苗，閩寧鎮從貧困的、依靠其他縣市澆水灌溉的人，到發展產業拉動周邊地市發展，也完成了被幫扶者到產業拉動者的轉換。

戲內的精彩離不開戲外人的打造。從編劇、語言、角色選擇、布景還等各方面，都是正劇品質，且帶有濃重的“侯鴻亮孔笙”風格。十多年來，一部部好作品的面世讓侯鴻亮、孔笙成為品質好劇的代言人，而他們尤其擅長講社會變遷?！渡胶Ｇ椤匪从车姆鲐毐举|也是一種社會時代的變遷。

作品中，幫扶者和被幫扶者，幫扶者中的主動積極者和被動推動者，隨著扶貧這場自上而下的行動各自成長，共同成就了上世紀末扶貧工作的樣板，“閩寧模式”大放異彩震動全國。直至今日，“閩寧模式”依舊是東西部協作扶貧工作中的一顆明珠，啟發了一代代扶貧人，散發出耀眼光芒。