杭州胡斌飆車一案又有了點余波。利用網(wǎng)絡(luò)捏造、散布杭州“5·7”交通肇事案出庭被告人胡斌是“替身”謠言的湖北省鄂州市無業(yè)人員熊忠俊，日前被鄂州市公安機(jī)關(guān)依法作出行政拘留處罰。(8月25日《揚子晚報》)

胡斌案中的“替身說”的確喧囂一時，但經(jīng)過相關(guān)部門的澄清，疑云業(yè)已散去，塵埃落定，也沒人再繼續(xù)糾纏這件事情。哪里想到樹欲靜而風(fēng)不止，現(xiàn)在卻要偏勞湖北浙江兩地執(zhí)法部門花費大量精力，然后以一個拘留的決定，讓胡斌案再度回歸輿論風(fēng)波的中心。這是否有點近于自找不和諧呢？

負(fù)責(zé)偵辦的鄂州市公安機(jī)關(guān)對此案的說法頗令人疑竇。他們指控“無業(yè)人員”——不，還是說公民吧——熊忠俊先在網(wǎng)上散布謠言，后又在網(wǎng)上“連發(fā)8篇文章，捏造各種所謂的‘證據(jù)’，持續(xù)不斷地炒作‘替身’謠言”，似乎熊忠俊在“散布謠言”之后，又發(fā)文章“捏造各種所謂的‘證據(jù)’”是得咎之關(guān)鍵。可是眾所周知，法庭上的胡斌真假，遠(yuǎn)非熊忠俊一人在懷疑，否則替身一說也不會應(yīng)者云集了。要說熊忠俊錯，錯就錯在把心中的懷疑表達(dá)了出來，但這不是公民最基本的權(quán)利嗎？熊忠俊之所以連續(xù)發(fā)文公布證據(jù)，正是其堅信自己判斷、絕非有意造謠的鮮明表現(xiàn)。顯而易見，遠(yuǎn)在湖北鄂州的熊忠俊與杭州此案沒有絲毫利害關(guān)系，缺乏有意造謠的主觀動機(jī)，而且也看不出“替身說”對哪個自然人帶來了實質(zhì)性損害。當(dāng)然，輿論一起，相關(guān)部門承受了壓力，為澄清事實忙活了一陣，但這不是公權(quán)部門最基本的義務(wù)嗎？

公民熊忠俊對一個與己無涉的公共事件高度關(guān)注，“發(fā)現(xiàn)”了一個小小疑點，就公開表達(dá)質(zhì)疑，這不但不應(yīng)受懲罰，相反還體現(xiàn)了一種難得的公民精神，全社會，尤其是政府機(jī)關(guān)對此本應(yīng)心懷感激，因為責(zé)任政府就是在公民不斷質(zhì)疑的磨礪中健康發(fā)育和運轉(zhuǎn)的。人人在談?wù)?zé)任，究竟何為政府責(zé)任？正視、尊重公民對自己的質(zhì)疑，然后放下身段運用誠信去釋疑，這就是“責(zé)任”的內(nèi)涵之一。

誰都希望為人所信，職能部門自難例外，其權(quán)威也需要建立在為人所信的基礎(chǔ)上。但怎樣去奠定這種基礎(chǔ)呢？是不是不準(zhǔn)別人懷疑就能達(dá)到目的？當(dāng)然不能。以為別人在壓力之下，沒有公開表達(dá)懷疑，自己就為其所信了，就自動獲得了權(quán)威，實等于掩耳盜鈴。

英國思想家培根有一句名言：“偉大的哲學(xué)始于懷疑，終于信仰”，從這個意義上講，“懷疑”堪稱人類前進(jìn)的動力。而從政治學(xué)的角度，政府要想讓公民信仰，就必須容忍公民的懷疑，哪怕這種懷疑看上去有些“不懷好意”。一律要求公民無條件信仰或信任，不允許存在絲毫的懷疑，那不但是對公民權(quán)利的侵犯，也注定無法讓人相信。