這幾天，上海流傳著一個傳奇故事，一位已有10多年拾荒歷史的74歲老人，在民警一次對流浪人員的清理活動中，忽然發現他原來是上海某廠的退休工人。10多年來，廠里已經為他積存了10多萬元的退休工資，他在寧波老家還有一套動遷安置房空關著。但是，可憐的老人對這一切卻渾然不知，他踟躕于上海的街頭，在垃圾筒里討生活，過了10多年食不裹腹、衣不蔽體的貧寒日子。長久的磨難，已使他的神經麻木，他連自己的身世乃至姓名都已忘得一干二凈，在民警要丟掉他手中那個破爛的蛇皮袋的時候，他還死死地攥住不放，因為這已是他的全部家當。多虧他遇上了一位好民警，細心地盤問他的身世，慢慢地幫助他恢復了記憶，與他退休的工廠建立了聯系，他又回到了我們這個社會的懷抱，他也終于想起自己名叫樓和志。

這是一個讓人感到溫暖的故事。如今，樓和志已一掃原來蓬頭垢面的灰暗形象，盡管他面對驟然改變的生活還缺少思想準備，還有點手足無措，但他已經穿著嶄新的睡衣，像我們司空見慣的鄰家大爺一樣很有風度地在媒體的版面上微笑著向讀者致意。報紙用輕松幽默的語言將他的奇遇稱為“忽然中產”，大學教授趁機據此對中產階層作出一番很有學理性的分析，套用現在流行的句式，對“被中產”的社會現象表示出不以為然的態度。

樓和志的“被中產”是一出喜劇，但是他長達10多年的“被拾荒”卻是一出悲劇，而造成這出悲劇的原因，也許有太多的偶然因素，卻暴露出了有關方面工作的粗疏甚至粗暴。當年，老人從寧波到上海來領退休工資，不料卻逢工廠搬遷，回到寧波，卻不料他的住所已被拆遷，老人一下子陷入不知東南西北的困境。也許我們可以埋怨老人過于內向，過于木訥，但是，一連串的問題卻由此而產生：工廠搬遷為什么不告知退休工人？為什么不在原址安排必要的接待人員？至于寧波方面的拆遷，就更為荒誕，主人不在家，居然可以破其大門，拆其房屋？時光已經過去10多年，也許已經是一筆糊涂賬，媒體也沒有興趣追究這個過程，但是，正是這種粗疏甚至粗暴的行為，導致了樓和志開始“被拾荒”。這樣荒誕的事情，居然成為我們置身的這個社會的一個組成部分。今天，面對這個老人，我們應該發自內心地向他說一聲：對不起！

樓和志拾荒的10多年，正是我們這個社會飛速發展的10多年，人民的物質生活和精神生活得到了提高，但是，樓和志與這一切無緣。面對他，我們不能不檢討，我們在追求發展的過程中到底缺少了什么？我們的社會猶如一列高速行進的火車，在帶動強者恒強的同時，卻把一部分弱者甩出了這列火車。我們對他們不管不顧，我們享受著經濟發展帶來的種種好處，卻無視那些因各種原因游離于社會之外的人群，我們開著豪車在高樓林立的大街上呼嘯而過，對那些蟄伏在城市角落的邊緣人群，堅硬的內心深處連泛起一點漣漪也不可能，我們甚至認為，那些因自己能力比較差的人被我們開動的火車甩出去，是社會發展的必要代價。

但是，樓和志的忽然出現，像一面鏡子照出了這種理論的荒誕，它折射出了我們這個社會隱藏在深處的一種痛楚。像樓和志這樣的遭遇確實有一點偶然性，通過另一種偶然性，他得到了拯救，但是像他這樣因各種原因淪為邊緣化的人還有許多，而且他們不可能像他那樣有“忽然中產”的可能性。我們不能把拯救窮人、拯救弱者的希望寄托在某種偶然性上，而是應該真正建立起一套覆蓋所有層面的社會福利機制，在追求發展的同時，我們這列仍在高速行進的火車，不應該再拋下每一個人。(作者系本報財經評論員)