為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，去年9月，遼寧省沈陽市雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)制定了《人品儲(chǔ)蓄明細(xì)及要求》。該?？傂^(qū)和沈河校區(qū)兩個(gè)年級(jí)的1000多名學(xué)生，每名學(xué)生都有一個(gè)“人品賬本”，賬本記錄著他們在學(xué)?！暗赖裸y行”里的存款和支取情況。在這里，學(xué)生的一言一行都以“人品幣”的形式被量化。（中國青年報(bào)12月19日）

前幾天是鬧得翻天覆地的“人格證書”，如今又冒出來個(gè)“人品幣”，今天的中國不僅經(jīng)濟(jì)與時(shí)俱進(jìn)，連“人間鬧劇”也不斷翻新，其更新的程度比網(wǎng)絡(luò)病毒的“繁殖”還厲害，但是，雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)這種把道德物質(zhì)化的做法真能培養(yǎng)“道德富翁”嗎？筆者卻不以為意，反而認(rèn)為，雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)的此舉只會(huì)產(chǎn)生投機(jī)取巧的“道德資本家”！

雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)的這種做法首先缺乏科學(xué)依據(jù)，是把中學(xué)生當(dāng)做電腦游戲里角色或者說機(jī)器簡單地加減，忽略了最起碼的人性。

在雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)，“午餐時(shí)說話”、“上課遲到”、“服裝不整潔”、“廁所內(nèi)喊叫”都被視為不道德的行為，會(huì)被扣除“人品幣”；而“在學(xué)校廣播站發(fā)稿”，以及“考試進(jìn)入前三名”，則會(huì)被認(rèn)為道德高尚，獲得“人品幣”。如果按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話，小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績不好，衣服臟亂差的科學(xué)家愛因斯坦那是不是將是個(gè)“人品幣”儲(chǔ)蓄為零的沒有道德的人呢？那從小既聽話，又沒有任何壞習(xí)慣的戰(zhàn)爭犯希特勒是不是就成了“道德模范”。這種做法只能使學(xué)生為了獲得更多的“人品幣”沒有準(zhǔn)則地去投機(jī)，去做一些所謂的“政績工程”來獲得老師的肯定！為了獲得“人品幣”刻意偽裝自己，刻意地做一些浮華的事情，此舉造就的只能是道貌岸然的“資本家”。

“人品幣”不僅不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期“幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣”的教育效果，反而扭曲和弱化了道德的內(nèi)涵，難道有好人品的紳士不會(huì)“遲到”？難道考試成績好就代表著學(xué)生的人品好，有道德嗎？如果連發(fā)稿子也算有道德的話，那么，前不久，重慶市渝中區(qū)的那位曾經(jīng)經(jīng)常在全國各大報(bào)刊發(fā)表雜文的貪污犯主任，豈不成了同學(xué)們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的“道德富翁”了？

道德是什么？我們優(yōu)秀仁人志士像雷鋒，前不久搭人梯拯救落水兒童的烈士們，已經(jīng)給我們做了回答，沈陽市雨田實(shí)驗(yàn)中學(xué)想教育同學(xué)，作出成績的出發(fā)點(diǎn)還是好的，但是，培養(yǎng)學(xué)生畢竟不是生產(chǎn)商品，可以用一定的量去度量。十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)人才是一個(gè)長期的過程，更是急不得，否則，“道德富翁”還沒看到，許多“道德資本家”反而成了教育者急功近利的產(chǎn)物。