從“接吻男”所為并不能推論出“中國人”就缺乏規(guī)則意識，最多是其個體缺乏規(guī)則意識；也談不上丟中國人的臉，他丟的最多是個人的臉。而“狂捐男”的錢，怎么支配是他的自由，如果你憤怒他沒把錢捐給祖國，那你憤怒比爾·蓋茨把錢捐給中國嗎？憤怒者們顯得很愛國、很有集體感，但以愛國的名義干涉他人的私權利，不也是缺乏規(guī)則意識，也是很丟臉的事嗎？

一個群體中，有很多人動輒把個人的行動與集體的榮譽感聯(lián)系起來，動不動以集體的名義，去干涉他人的私人空間，這是比一個人偶爾違規(guī)更令人憂慮的事。這表明我們的教育在告知公民基本道德責任、法律責任方面效果不佳，以至于有不少人在完成大學教育之后仍不知道自己和集體究竟是什么關系、作為個體的自己擁有怎樣的權利和責任、該怎樣看待個體的權利與責任、履行相應責任時如何捍衛(wèi)自己的權利。貌似正義地干涉他人的私權利，往往就等于放棄自身的私權利；今天縱容公權力干涉私權利，明天自己的私權利也同樣會被侵犯。這樣的基本邏輯如果想不明白，便會在一些基本的常識性問題上糾纏不清或在“強烈”的集體榮譽感之中迷失自己。

中國人的教育程度在提高，但教育最起碼應當讓人知道基本的法律權利與責任。這或許也是我國教育最大的問題之一。

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