四川小伙肖昌勇逃離傳銷受阻，用刀捅死阻擋他的人。西安市中院日前作出一審宣判：肖昌勇的行為屬正當防衛，但防衛過當，犯過失致人死亡罪，免于刑事處罰；向死者家屬賠償34994元。

法院這一判決是適當的，也得到了輿論的肯定。但是，這一案件顯然是場悲劇，被朋友騙入傳銷團伙的肖昌勇不得已捅死人了，

被他捅死的劉輝云、刺傷的孫偉固然有過錯在先，但這兩個人同樣是受害者，當初又是誰將這兩位阻擋肖昌勇離開的害人者拉進傳銷團伙呢？

傳銷這一被稱為“經濟邪教”的違法犯罪行為在中國見諸媒體報道，已有十多年的歷史了，曾經一段時間，有關傳銷害人的新聞接二連三曝出，用“猖獗”一詞形容傳銷毫不為過。像因傳銷而非法限制人身自由，甚至出現肖昌勇這類憤而反抗致人死亡的極端事件畢竟是少數，多數傳銷團伙對人的控制是“木刀殺人”，而隨著媒體的不斷曝光和有關部門的打擊，傳銷也變得日益隱蔽，其發展下線的方式也更加講究“技巧”。從表面上看，傳銷導致的社會問題似乎沒有偷盜、搶劫，或者是群體性事件的危害巨大。但如果稍微深入地分析傳銷這種違法犯罪活動的一般特點，就會發現其危害性怎樣估計都不過分。

傳銷團伙發展下線，利用的是中國社會最基礎也最重要的資源——— 人情。中國長期以來是一個靠人際關系調整行為的人情社會。建立在血緣、姻緣、地緣、學誼基礎上的人際網絡當然會帶來一些弊端，和現代法治社會的法紀相沖突。而傳銷團伙拉人入伙，利用的就是親戚關系、老鄉關系和同學、朋友關系，傳銷中被騙的人感覺到受到傷害后，他會發現傷害他的是曾經信任的親人、朋友。被欺騙陷入傳銷的人，多數是占有社會資源很少的弱勢者，社會對他們提供的現代制度保障闕如，而他們不得不依賴的傳統社會庇護資源——— 親情、鄉情、友情，反而成為傷害之源。由此可見，傳銷對中國傳統道德和傳統的社會秩序之破壞，是多么的巨大！

由于傳銷的組織形式和行動方式的不斷變換，也由于一些地方的相關部門只注重于事后打擊，傳銷活動并未遭到嚴厲、持續地打擊，往往只有肖昌勇這樣極端的案件發生后，或者是被騙入傳銷團伙的人及其親戚親人舉報，才會引起有關部門的重視，進而予以打擊。但政府有關部門及社會相關組織，究竟有多少人從社會學的角度來關注傳銷呢？從經濟、心理、法律等各個層面給陷入傳銷者提供援助呢？

我認為，傳銷存在乃至猖獗的重要原因是中國經濟飛速發展引起社會劇烈轉型，在此過程中法律松馳，道德失衡，加上經濟建設取得了巨大的成就，其后對紅利的分配并不那么公開公平公正，有相當一部分人感覺到被拋棄，有強烈的挫敗感。而這部分人中有一大批成為 “流民”或“閑人”，他們的發財欲望又在這個時代發酵了。傳銷就是在這樣的社會大背景下猖獗起來，傳銷組織者用一系列的諸如隔斷外界聯系、自我心理暗示、不斷洗腦、集體活動強化等方式，抓住人性的弱點，將人的貪婪最大限度地激發起來，讓許多人陷入其中而難以自拔，從被害者變成害人者。

作家慕容雪村在去年底臥底傳銷團伙23天，收集了大量素材，寫出了一本近20萬字的著作，揭示了一個狂熱而扭曲的地下傳銷世界，并分析了傳銷活動長期存在的內在邏輯。我除了對慕容雪村表示欽佩外，忍不住要問一句：這本是政府有關部門和相關學者做的事，他們為什么缺席了呢？（十年砍柴知名網評人）