今天，要怎樣見義勇為

要英雄，更要活的英雄

無論公眾如何爭議，有一點(diǎn)是不容置疑的，即舍身救人的李本超是值得敬佩的英雄。因此，相信每個(gè)人都會(huì)支持其當(dāng)選“安徽好人”，這既能告慰英雄的在天之靈，也能弘揚(yáng)社會(huì)正能量。然而，不少人肯定李本超的精神，卻并不贊成其貿(mào)然施救的做法。

這不表示這個(gè)時(shí)代不需要英雄，而是公眾不愿看到英雄犧牲，更希望英雄平安、健康。這種對(duì)見義勇為的態(tài)度變化，折射出社會(huì)理性價(jià)值的回歸與人本理念的提升。過去，我們常以道德問題取代技術(shù)問題，在對(duì)全體社會(huì)成員見義勇為的呼吁中忽視了個(gè)體救助能力的實(shí)際差異。因此，社會(huì)整體表現(xiàn)為對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)見義勇為行為的過度推崇，及對(duì)理性救助重要性的認(rèn)識(shí)不足。

隨著時(shí)代發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，見義勇為不僅需要一腔熱血，更需要相應(yīng)技能。我們不能盲目鼓勵(lì)人們?nèi)プ瞿芰Ψ秶獾氖?，更不?yīng)強(qiáng)人所難、求全責(zé)備；救人者首先要確保自己的安全，這應(yīng)是見義勇為的基本常識(shí)與價(jià)值底線。每個(gè)人的生命都只有一次，既然見義勇為的初衷是出于對(duì)生命的敬畏，那么每一個(gè)救人者沒有理由不珍惜自己的生命。

湖北武漢 段思平

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