反悔裸捐不可道德綁架

近日,在“duang”一下火了之后,關(guān)于反悔裸捐的消息又將成龍推上了風口浪尖。成龍在2011年曾公開表示,自己的財產(chǎn)一分都不會留給房祖名。不過在兩會記者的追問下,成龍回應(yīng)反悔裸捐,含糊其辭地稱自己已發(fā)表過聲明。又有港媒采訪成龍稱,成龍回應(yīng)反悔裸捐:“不留給他(房祖名)留給誰”(3月9日新華網(wǎng))。

我們都知道,當成龍在幾年前面對媒體公開作出裸捐承諾的時候,即便這樣的承諾并不具有法律效力,也贏得了網(wǎng)友和公眾的一片贊譽。而對于身處演藝圈的成龍來說,這樣的贊譽既可以大大提升自己的社會形象和商業(yè)價值,同時也可以為自己贏得更多的機會。換言之,他當初作出的裸捐承諾,是可以為他帶來很多看得見看不見的名和利的,那么現(xiàn)在他已經(jīng)享受了這些名和利,卻突然反悔了,這不但是對當初給予他贊譽的公眾的一種戲弄,而且也讓當初的行為有了沽名釣譽和慈善作秀之嫌。

但另一方面,正如我們前面所說,成龍作出的承諾,并不具有法律效力,沒有法律強制力,雖然現(xiàn)在的反悔會對他個人聲譽和形象帶來損害,可他愿意承受這種損害,你又怎么辦呢?更何況,我們也應(yīng)該從情理的角度來看待這件事。成龍在四年前作出裸捐承諾時所處的境況和他現(xiàn)在反悔裸捐所處的境況當然是不同的,這會直接影響他對裸捐這件事態(tài)度上的改變。 反過來說,成龍在裸捐問題上失信于公眾,失信于社會確實不夠道德,但如果我們以道德的名義綁架他,要求他一定兌現(xiàn)承諾,進行裸捐,那是不是也同樣不道德呢?所以捐還是不捐,都由成龍自己來決定好了。