例三：因?yàn)殚L(zhǎng)孫皇后的病，太子“請(qǐng)奏赦罪人”以“度人入道”，假如換成別的什么“夫人”，除了感念太子的一片孝心，恐怕不會(huì)覺(jué)得這有什么不妥，長(zhǎng)孫皇后卻懂得這個(gè)“赦”字的分量，她阻止說(shuō)：“赦者天下之大事，不可數(shù)下”，尤其強(qiáng)調(diào)“蠹國(guó)病民，皆上素所不為，奈何以吾一婦人使上為所不為乎！”過(guò)了不久，長(zhǎng)孫皇后病危，與李世民訣別，她這樣交代自己的后事：“妾生無(wú)益于人，愿勿以丘垅勞費(fèi)天下，但因山為墳，器用瓦木可也。”可見(jiàn)她至死也不認(rèn)為自己有“勞費(fèi)天下”的特權(quán)，至死也不肯因?yàn)樽约憾皠谫M(fèi)天下”。

回頭再說(shuō)“夫人干政”。

所謂“夫人干政”就是“夫人”超越職權(quán)干預(yù)政事。這當(dāng)然是指那些大權(quán)在握的人的夫人。因?yàn)椤胺蚓贝髾?quán)在握，便以為自己也有了某種權(quán)力，“夫君”是皇帝是宰相是書(shū)記是部長(zhǎng)，她也能當(dāng)半個(gè)家。于是為自己的親朋好友或巴結(jié)自己的人謀取肥缺，于是要“夫君”按照自己的親疏好惡決定下屬的升遷。長(zhǎng)孫皇后全然不是如此，她所做的一切，只是不要因?yàn)樗蛩挠H人而影響政事，只是要“夫君”抑制自己的私情私欲，并沒(méi)有超越她的“職權(quán)”。長(zhǎng)孫皇后之所以稱(chēng)得上“賢內(nèi)助”，恰恰就在于她沒(méi)有“干政”。

在中國(guó)的歷史上，確有“賢內(nèi)助”一說(shuō)。“賢內(nèi)助”該怎么“賢”，不要超越自己的職權(quán)干預(yù)政事這一條，恐怕是最基本的。如今時(shí)代變了，“賢內(nèi)助”并非只是“夫人”的專(zhuān)利，但不論是“夫人”還是“夫君”當(dāng)“賢內(nèi)助”，都該作如是觀。(宋志堅(jiān))