《孟子》說：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”孟子對楊朱和墨子有一番評論：“楊子主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主張‘兼愛’，只要對天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情愿的。”筆者以為，倘沒有“我為人人”的精神，又豈能要求“人人為我”呢？常言道“施比受更為有福”，助人是快樂之本、長壽之道--樂善好施的人會因為自己做了善事而在內心產生一種“溫暖”的感覺，心境自然就變得開朗達觀，生活充滿陽光。 記得小侄女一歲時，蹣跚學步，有時撞到椅子，疼得嚎啕大哭，每當這時，我母親總是一邊輕輕撫摸她的痛處， 一邊牽她的小手去撫摸她剛才碰到的椅子，教她說：“椅子乖乖不哭，摸摸，不痛不痛。”小侄女立刻止住哭，很認真地摸她與椅子“親密接觸”過的地方，學著說“摸摸”。我在一旁看了，心里升起一陣莫名的感動，這就是“兼愛”的教育！反觀大部分家長在孩子學步摔倒時，第一反應就是拍打絆倒孩子的物件，掛在嘴邊的話是“這東西真壞，要打！”物件默然靜立，孩子主動撞上，與物件何干系？物件何辜代人受過？如此“兼恨”的教育，不僅會在孩子心里種下仇怨的種子，而且會養成推卸責任不愿擔當的惡習。“人之初，性本善”，善良的本性如一株幼苗，需要后天愛的培育扶植，方能長成參天大樹。為善就是要從從蹣跚學步開始，從細小處做起。 一天晚餐時，婆婆對我說道：“你兒子今天冒著大雨跑回來淋了一身，傘是有帶，可這孩子居然把傘讓給同學（那位同學坐校車，校車下車點離他家的距離比我兒子回家的距離遠得多），真傻呃，如果有多帶一把傘分給別人那是可以，自己反而沒傘用，要是淋感冒怎么得了。”從婆婆的訴說中，我可以感受到奶奶對孫子濃濃的關愛之情，心里暖暖的，更讓我欣慰的是兒子的表現--舍己助人，這種“兼愛”精神十分可嘉。我表揚他是新時代的小雷鋒，并且周末帶他看電影作為獎勵。其實，孩子的“兼愛”行為就是一種非常好的自我教育，而及時的褒獎會讓這種自我教育的效果放大，崇德向善的家風就會在不知不覺中自然形成。 |
