她深受先祖鄭宗遠樂善好施救急濟貧和父母親愛心精神的深遠影響，漸漸促成了她對宇宙、對生命、對藝術的領悟，她說：“從小耳濡目染鄰里間的和睦相處，父母的言傳身教，特別是母親，非常好客，經常煮一大鍋泥鰍面或土豆面，分給大家吃。遇見老乞丐或殘疾人，總是弄到家里來清洗，然后幫他們去化緣，第一個化緣的一定是我，因為母親總是說不勞作沒有收獲，不布施沒有飯吃。第一次作善事，要靠努力來完成，一再重復這種努力，「善行」就會變成一種好的習慣。我家隔壁是小賣部，不遠處是批發店，母親總買隔壁貴幾角錢的貨，她用心良苦為了營造良好家風。而我也逐漸明白，高尚的布施，不在于財物的多寡，而在于那一顆高尚的布施心?！?/p>

路遙知馬力，日久見善心，善行永不會枉費，種下善因，將得善果，鄭平芳常年志愿服務，尊崇知識傳家，堅持終身學習，傳播民間文化。她厲行勤儉節約，堅持移風易俗，帶頭低碳生活（用老人機），傳播環保理念（騎自行車），熱心公益事業（贈剪紙畫），品德教育為先，她經常對兒子和學生說“當你請不起人家吃梨，就改請果汁；沒有果汁就沏茶，甚至于白開水。不然就和顏悅色、洗耳恭聽。當你貧窮時，那就用身體去布施，如掃地、灑水、搬東西。這也是一種很好的布施?！痹谒挠绊懴?，她的兒子常懷感恩之心，默默地關懷別人，在學校，關愛弱勢群體，下雨時雨傘給遠路的同學，自己冒雨沖回家。領到大學錄取通知書時，有個貧困生拜托他找暑期工作，他一家一家飯館問過去，一個店一個店去溝通，最后在幽蘭剪紙店為同學謀到兩個月的看店工作，貧困生賺到3000元，其實那也是幽蘭剪紙老總的一種無形的布施。[粗茶淡飯]與「錦衣玉食」最大的差別，只在當事人的「心態」而已。現在鄭平芳的兒子在浙江工商大學讀書，參加2個社團，合唱團和文藝部，舉辦迎新生晚會時，他鞍前馬后做義工，臺前臺后、忙里忙外，顧不上吃飯，晚會順利，圓滿結束，他才舒心一笑。他對媽媽的“只管耕耘，不計收獲”的理念是認可的。他說：“還能努力時，及時去做；無能為力時就放下?！?/p>

鄭平芳將和父母兒子重走宗遠慈善路，一路會進行整理，插上路標，保存原貌，供后人追憶。她的家庭具有柔韌的硬度、感動的力量和思考的鋒芒，她們將以慈善事業為重點，不動聲色地傳揚著人類“真善美”的普世價值，一步一腳印，走好人生的每一步。她們在感動自己，也在感動別人，猶如春風化雨，讓人融入鄉村、回歸自然，沉浸在大美之境。